A Árvore da Vida

Quando se vêem em apuros vão todos beber ao Guénon. Antes isso...

Bem vistas as coisas, uma banana vale 108 mil euros. E depois é comida. Era a ideia que valia esse preço. Que ideia? A ideia de se vender uma banana por esse preço e depois comê-la. E assim se atinge o manicómio facilmente.

Lembrei-me do livro "O Esoterismo de Fernando Pessoa" de Dalila Pereira da Costa.
Vivemos hoje num mundo, tal como o mundo estava no tempo do poeta, cheio de sombras e de trevas. Há o culto consciente delas de várias maneiras, psicológico, inconsciente, consciente, ritualizado até. Por vezes chega a ser uma prisão voluntária no tenebroso, no terrível, no deformado, todos aconchegados e mimados no íntimo dos seres por uma vida inteira. A diferença é que há hoje mais pessoas a ler e a escrever e a urgência de protagonismo conduz à divulgação acelerada, por todos os meios, dessa escuridão. Quando a luz é mal vista é mesmo uma opção voluntária no "y" já referido nas publicações anteriores.

Diz Dalila P. da Costa no livro supra mencionado, (quinta edição da Lello Editores):

"Entre as três vias, poética, iniciática e a contemplativa, não haverá oposição: elas serão caminhos diversos levando a um mesmo ponto central único: a mesma revelação comum estará no seu fim; e a mesma união.
Mas afigura-se que Fernando Pessoa realizou a primeira, teria atingido a revelação da última (embora fora de toda ou qualquer disciplina ou método; unicamente em raras experiências espontâneas), mas falhou na iniciática, onde a partir dum certo momento se deu como que uma paragem, uma estagnação e dissolução: de súbito ele viu-se num caminho ante o muro que o barrava. (Pág. 64)

(...)

A força de Fernando Pessoa como poeta, foi conhecer o seu dom, e levá-lo até às suas derradeiras possibilidades, em obediência e humildade". (Pág. 66)

E aqui está o suficiente para nós determos sobre a grande questão da missão (que é sempre pro bono) e a da Iniciação (que pode ser ou não a páginas tantas do caminho).

E esta questão é fundamental, nos dias de hoje, de dissolução Universal, época final deste ciclo. As sementes deixadas por Pessoa e outros que o antecederam relativamente ao mundo, serão sempre sementes, independentemente de serem alvo de Marketing, ou alvo de outros interesses que não os dos que profetizaram uma outra Idade. Essa questão não se coloca. A questão que se coloca é a da Iniciação como condição necessária para essa Nova Idade porque só ela poderá fazer a mutação entre as duas e conduzir ao Paraíso Terrestre (e não ao da infância de Pessoa).

Nesse sentido, há três opções (o Y de novo): ou se espalham sementes sem iniciação (uma espécie de cópia do que já se conhece de alguns autores), ou se pode optar pela Iniciação sem necessidade de deixar sementes porque estas não têm condições actualmente para frutificar, ou se pode optar pelas duas, a opção mais difícil e a mais eficaz.

A humildade e a obediência são fundamentais para se poder servir com um ou mais dons, mas não são nada fundamentais para a Iniciação cujo carácter é activo e não passivo (ler Guénon porque ele explica a diferença entre iniciação e misticismo). Um místico pode tornar-se Iniciado se encontrar o mapa que o faça sair do misticismo.

E pergunta Dalila P. Da Costa e bem:
"Perdeu-se ele no primeiro plano, o psíquico, antes de poder atingir a verdadeira meta - a libertação, a que se daria no plano seguinte, o espiritual? Perdeu-se ele aí, nessa sua alma desunida e ainda não suficientemente decantada, nessa sua "selva oscura" ("vou em mim como entre bosques"). E até que ponto teria ido o contacto que possuiria com uma organização iniciática verdadeira?"

Estas questões fazem todas sentido. O excesso de psiquismo pode transformar-se numa prisão de trevas... trevas que podem conduzir à loucura como o exemplo que dei da banana dispendiosa e de que o mundo está cada vez mais cheio.

Ainda assim, não deixou o poeta de cumprir a sua missão mesmo que o castigo tenha sido esse excesso de mundo psíquico que o poderá ter conduzido a uma estagnação. Parece que o poeta conseguiu antever a Nova Idade, mas não uma Nova Idade no seu próprio horizonte o que a torna numa espécie de virtualidade (para usar a expressão de Guénon) universal.

Um dia um alquimista disse-me que quando a mulher dele entrava irritada no laboratório, as reacções químicas da matéria em tratamento ficavam fora de controlo. A simples presença conduzia a isso tal era a subtileza desses processos. É por isso que é a Iniciação a base da transmutação. Quer do homem, quer do mundo.

As sementes, serão sempre potenciais plantas. São necessárias em absoluto. A árvore da vida, por seu lado, é a Presença do próprio Jardim.